Accompagnement pastoral à St-Jacques : en charge d’âmes - Ouverture pour l'Eglise de France

Une marche de plusieurs semaines ou mois confronte le pèlerin à lui-même et, souvent, à certains épisodes de son passé refoulés, mal intégrés. Des blocages plus ou moins conscients peuvent induire de fortes turbulences émotionnelles et un déséquilibre propres à «  l’état d’exception » qui s’installe durant le Camino. Arrivé au but longtemps rêvé, Santiago, le pèlerin est très sensible et plus ouvert à l’appel spirituel, le désir est fort en lui d’être accueilli par quelqu’un qui parle sa langue et puisse l’entourer spirituellement. Là, que faire de ses émotions, des questions qui surgissent, du possible désarroi qui assaille le pèlerin soudain tout seul ?
Il y a six ans, un membre de notre Association avait écrit à l’archevêché de Santiago en suggérant un service d’accueil et de soutien aux pèlerins à leur arrivée. La suggestion resta lettre morte malgré l’arrivée toujours plus massive de pèlerins. Or, quelques pèlerins allemands prirent l’initiative de lancer le projet « Pastorale de Santiago 2009 » avec le soutien du diocèse de Rottenburg-Stuttgart. Il s’agissait de fournir un sou-tien spirituel aux pèlerins de langue allemande, à Santiago, du 15 mai au 30 juillet 2009. Des placards apposés sur les 150 derniers kilomètres avant Santiago annoncèrent ce service assuré à tour de rôle par 15 personnes expérimentées et bénévoles.

Par la suite plus de 80 pèlerin-e-s demandèrent que l’essai réussi de 2009 soit reconduit en 2010, année jacquaire, puis devienne une institution permanente. C’est ainsi que l’année passée a vu la conférence des évêques allemands prendre en mains la pastorale de Santiago pour les pèlerins de langue allemande. Du 15 avril au 15 octobre 2010, ce sont 10 prêtres et 22 laïques bénévoles qui, en groupes de 3 personnes, se sont succédé toutes les 2 ou 3 semaines pour inviter quotidiennement les pèlerins à un moment de recueillement et de partage à 13 heures, après la messe des pèlerins.
Ce sont régulièrement deux bonnes douzaines de personnes qui ont en-tonné un chant jacquaire en chœur et ont été invitées à exprimer leur vé-cu et leurs rencontres sur le Chemin, à partager épisodes joyeux et moments de déprime, tous ces sentiments exacerbés qui provoquent le rire ou les larmes. Les points forts de la prédication en espagnol ont souvent été mis en exergue à ce moment-là, conclu par la prière et la bénédiction, et prolongé, pour certains, par un entretien personnel avec le prêtre. Plus courue encore a été la visite guidée de la cathédrale à 19 heures, à la dé-couverte des trésors à admirer entre le Portico de la Gloria et le tombeau de l’Apôtre, avec des explications propres à éclairer la vraie portée du message biblique, souvent hermétique, et à plonger dans l’extase plus d’un pèlerin.

Il est à souhaiter que l’initiative allemande ait des prolongements en faveur des pèlerins d’autres régions linguistiques. En Italie, la conférence des évêques a déjà reconnu la nécessité d’un soutien pastoral en langue italienne. Pour les pèlerins espagnols, un service analogue se met en place, d’entente entre le bureau d’accueil de l’archevêché et certains ordres monastiques, dont quelques Jésuites. En 2010 un séminaire a eu lieu à Santiago pour former des bénévoles à ce service.
En conclusion, l’Eglise de Santiago se doit d’aller au devant des pèlerins à leur arrivée et de leur donner l’impression qu’ils sont attendus, au moment où ils sont ouverts et sensibles au message pastoral.
Otto Dudle (Trad. et rés. : nwa)